Содержание


Бердичев (стр106-110) 106

[ 1 ]


[ 106 ]

страняли въ здђшнемъ краю опустошеніе
и ужасъ.

 24 числа Апрђля ночлегъ мой быль въ
Радомыслђ. Городъ сей окруженъ лђсомъ,
простирающимся со стороны Кіева верстъ
на 25, и имђетъ несколько длиныхъ
плотинъ, проведенныхъ черезъ болота.

Въ полдень 25 числа пріђхалъ я въ Жи-
томиръ гдђ есть три Русскія церкви, два
католическіе монастыря, Бернардиновъ и
Сестръ милосердія, и одинъ огромный
кляшторъ, оставшійся послђ Іезуитовъ.
Сверхъ того въ Житомирђ находится
одна изъ каΘедрь католической Луцкой
епархіи съ принадлежащимъ ей капиту-
ломъ, который состоитъ изъ семи пре-
латовъ и 7 канониковъ. Здђсь получилъ
я первое понятіе о Евреяхъ, которые бо-
лђе двухъ часовъ испытывали мое терпђ-
ніе безпрерывными предложеніями своихъ
услугъ и товаровъ.

Отсюда отправился я въ Бердичевъ
гдђ нужно было мнђ видђться съ банки-
ромъ Геніемь. Въ 7 верстахъ отъ Жито-
мира   надъ  рђкою   Тетеревымъ   встрђча-


[ 107 ]

ются еще слђды обширныхъ земляныхъ
насыпей, которыя или вмђстђ съ про-
чими укрђпленіями входили въ со-
ставъ сторожевой цђпи, или устроены
были только для временнаго пребыванія
войска, въ чемъ удостовђряеть отчасти
самое названіе деревни Становищи, лежа-
щей подлђ этихъ насыпей.

Бердичевъ можно назвать вђчно толку-
чимъ рынкомъ Евреевъ, составляющихъ
главнђйшее народонаселеніе этаго мђстеч-
ка. Мущины съ растрепанными волосами,
въ широкихъ шляпахъ, въ длиннополыхъ
нанковыхъ полукафтаньяхъ, въ нитяныхъ
чулкахъ и въ башмакахъ, съ трубками во
рту, съ утра и до вечера живуть на
площади; женщины дома и на улицђ, сидя
и ходя, безпрерывно занимаются вязань-
емъ чулковъ. Евреи встрђчаютъ каждаго
Русскаго съ примђтнымъ безпокойствомъ,
измђряя его вертящимися глазами своими
съ ногъ до головы и стараясь съ перваго
пріема узнать его херактеръ, наклонно-
сти, прихоти и, что всего для нихъ важ-
нђе, его денежныя средства. „Кто вы?


[ 108 ]

Откуда? Куда? Для чего?"—Знаніе этихъ
общихь мђстъ также нужно Еврею для
наполненія его кармана, какъ школьнику
для распространенія даннаго   ему предло-
женія.

Остановившись у Поляка въ тракти-
рђ, я немедленно отправился, въ сопрово-
жденіи фактора Еврея, смотрђть городъ.
Факторъ въ Полъскихъ губерніяхъ тоже
значить, что въ Италіи чичероне и во
Франціи domestique de place. Онъ есть
слуга, толмачь и вожатый; обязанность
его показать вамъ всђ мђстныя досто-
примђчательности, собрать свђдђнія обо
всемъ, что вамъ нужно знать, удовлетво-
рять вообще вашимъ требрваніямъ и,
сколько возможно, предупреждать ваши
желанія.

Достопримђчательнђйшее зданіе въ Бер-
дичеве есть Римскокатолическій Карме-
литскій монастырь, основанным и имђнія-
ми надђленный въ 1630 году Кіевскимъ
воеводою Тишкевичемъ для того, что-
бы пріохотить (какъ сказано въ записи)


[ 109 ]

народъ Русскій къ святой уніи 1. Мо-
настырь обнесенъ высокими каменными
стђнами и заключаетъ въ себђ несколь-
ко каменныхь домовъ для нђсколькихь
Кармелитовъ Босыхъ. Съ террассы, на ко-
торой стоить костелъ монастыря, вид-
ны нижняя часть мђстечка и его окрест-
ности.

Не помню, гдђ и когда одинъ путеше-
ственникъ, восхищаясь мђстоположеніемъ
подобнаго монастыря, сказалъ въ избыт-
ке чувствъ: „воть гдђ прямой рай!" -—
"Да, отвђчалъ ему со вздохомъ Босый
Кармелитъ, для проходящхъ!" Надобно
думать, что этотъ монахъ быль изъ
бђднаго монастыря, снабженнаго малыми
фундушами, или пришедшаго въ разстрой-
ставо, по несостоятельности фундато-
ровъ.

Вечерь провелъ я очень пріятно въ
кругу семейства банкира Генія. Онъ и
жена его родомь изь Швейцаріи, я ђду
въ ихъ отчизну; а для дђтей Альпійской


  1. См, Волын. записки Г. Руссова.

[ 110 ]

природы довольно одного напоминания о
ихъ горахъ и озерахъ, чтобы заставить
ихъ быть откровенными и радушными.

26 числа. Черезъ Бердичевъ есть пря-
мая и кратчайшая дорога изъ Кіева въ
Радзивидовъ. Но эту дорогу въ полномъ
смыслђ можно назвать операціонною лині-
ею Евреевъ, на ней нђтъ другихъ станцій,
кромђ Еврейскихъ и почти нђтъ другаго
народонаселенія кромђ Еврейскаго. Боясь
голода, жажды и безсонницы, встрђчае-
мыхъ обыкновенно въ. неопрятныхъ корч-
махъ, я рђшился возвратишься на почто-
вый трактъ, чрезъ Житомиръ.

Въ 4 верстахъ за Житомиромъ достой-
но примђчанія селеніе, называемое Соколо-
вою горою. Оно лежить при подошвђ
круглой крутой горы, которой вершина
обнесена землянымъ валомъ. На этой
горђ, по преданію народа, жилъ разбой-
никъ Соколъ.

27 число. Въ Новерадђ ВолынскЪ отъ
древней крђпости остались еще каменныя
стђны, заросшія мохомъ. Одна изъ нихъ,
обращенная къ рђкђ Случђ, стоить на


[ 111 ]

высокомъ утесистомъ берегђ, составляю-
щемъ какъ бы ея продолженіе. Новградъ
Волынскђ, называвшійся прежде Звяге-
лемъ, былъ мђстечкомъ Графини Зубовой,
урожденной Любомирской. Онъ купленъ въ
казну только въ 1796 году.

Дорога лежитъ большею частію черезъ
лђсъ, который, начинаясь еще отъ подош-
вы Соколовой горы, простирается верстъ
на 80, почти до Корца.

Мђстечко Корецъ, принадлежащее Гра-
финђ Потоцкой, можетъ стать на ряду
съ хорошими уђздными городами. Надъ
рђкою Корчикомъ стоитъ прекрасный
замокъ съ башнею.—Здђсь есть Грекорос-
сійскій женскій монастырь, основанный
еще въ XII столђтіи Корецкими Князь-
ями. Бывшая игуменья этого монастыря
Княжна Корецкая Серафима, отказала
ему въ 1633 году цђлую Клинецкую во-
лость, состоящую изъ одного села и семи
деревень. Для филологовъ имя Корца дол-
жно быть памятно тђмъ, что здђшнимъ
Протоіереемъ Лаврентіемъ Зизаніемъ